الرزينة ر . لالاني ( مترجم : سيف الدين القصير )

141

الفكر الشيعي المبكر ( تعاليم الامام محمد الباقر )

رواة الباقر يورد ابن حجر لائحة طويلة بالذين رووا أحاديث منقولة عن الباقر . « 24 » وقد حقّق عدد كبير من هؤلاء شهرة عظيمة وشكلوا بدورهم دوائرهم الدراسية الخاصة بهم . وهكذا ، راحت أحاديث الباقر تنتقل إلى الأجيال اللاحقة ، ليس من خلال ذريته الخاصة وحسب ، بل من خلال هؤلاء العلماء أيضا . ومن هؤلاء ، إلى جانب ولده جعفر الصادق ( ت . 148 ه / 765 م ) ، علماء من أمثال أبي إسحق الصابئي ، وعمرو بن عبد الله ( ت . 128 ه / 745 م ) ، والعرّاج ( توفي بعد 140 ه / 758 م ) ، والزهري ، ومحمد بن مسلم بن شهاب ( ت . 124 ه / 742 م ) ، وعمرو بن دينار ( توفي حوالي 126 ه / 743 م - 744 م ) ، والأوزاعي ، وعبد الرحمن بن العمر ( ت . 157 ه / 774 م ) ، وابن جريج ، وعبد الملك ( ت . 150 ه / 767 م ) ، والأعمش ، وسليمان بن مهران ( ت . 148 ه / 765 م ) ، ومكحول بن راشد ( ت . 115 ه / 733 م ) ، ومعمر بن يحيى بن سامسان . ويبدو أن لائحة ابن حجر لم تكن كاملة لأن الذهبي ( ت . 748 ه / 1347 م ) « 25 » يضيف أسماء أخرى مثل ربيعة الراعي ( ت . 136 ه / 754 م ) ومرّة بن خالد . أما أبو نعيم الأصفهاني ( ت . 136 ه / 754 م ) ، « 26 » فيضيف أسماء عطاء بن أبي رباح ( ت . 114 ه / 732 م ) ، وجابر الجعفي ( ت . 128 ه / 745 م ) ، وأبان بن تغلب ( ت . 141 ه / 759 م ) ، وليث بن أبي سليم / سليم . والحقيقة ، أن ابن حجر نفسه يذكر كلمة « وآخرين » عند انتهائه من لائحة أسمائه ، الأمر الذي يشير بوضوح إلى أنه لم يتمكن من جمع كل هؤلاء دفعة واحدة . يضاف إلى ذلك ، أنه يسمّي ، عند ذكره العلماء إفراديا ، المزيد من الناس مثل أبي الجارود زياد بن المنذر ، وعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم ، على أنهم رواة أحاديث عن الباقر .

--> ( 24 ) . كوهلبرغ ، « إسناد شيعي غير عادي » ، مجلة الدراسات الشرقية الإسرائيلية ، العدد 5 ، 1975 ، ص 142 - 149 . ( 25 ) . الذهبي ، تأريخ الإسلام ، م 4 ، ص 299 . ( 26 ) . أبو نعيم ، حلية ، م 3 ، ص 188 .